Коли я кажу людям, що талмудичне мислення — це ідеальна підготовка до кар’єри в програмуванні та штучному інтелекті, вони часто дивуються. Але давайте подивимось на це ближче.
Що спільного між Гемарою та кодом?
Бохур, який провів роки за вивченням Талмуду, розвинув навички, які високо цінуються в технологічній індустрії:
- Логічне мислення: Кожна сугія в Гемарі — це ланцюжок логічних аргументів. Це та сама логіка, що використовується при написанні алгоритмів та побудові програм.
- Робота з абстракціями: Талмуд оперує абстрактними концепціями, переносить принципи з одного контексту в інший. Програмування — це також робота з абстракціями.
- Дебаг (пошук помилок): Коли Тосафот знаходять протиріччя між двома текстами і шукають розв’язання — це класичний дебаг. Програмісти роблять те саме щодня.
- Структуроване мислення: Мішна → Гемара → Рішонім → Ахронім → Галаха. Ієрархія знань у Талмуді нагадує архітектуру програмного забезпечення.
- Хаврута = парне програмування: Метод навчання в парах (хаврута), що практикується в єшивах, дивовижно схожий на практику “pair programming” у найкращих технологічних компаніях.
Реальні історії успіху
В Ізраїлі вже є чимало прикладів колишніх бохурів, які стали успішними програмістами та технологічними підприємцями. Компанія Check Point, один з лідерів кібербезпеки, активно наймає випускників програм для харедім. Google відкрив спеціальну програму навчання для релігійного сектору.
Один з наших менторів, Яаков К., розповідає: «Після 10 років в єшиві я пройшов курс програмування. Через рік я вже працював в стартапі з зарплатою, яка дозволяла гідно утримувати сім’ю та продовжувати вчити Тору вранці. Мій рош-єшива сказав, що це справжній Тора у-Мада (Тора і наука)».
Як почати?
Hasidav Institute пропонує програми, спеціально розроблені для тих, хто хоче поєднати вивчення Тори з кар’єрою в технологіях. Наші курси проводяться у вечірні години, щоб не заважати ранковому сідер, і повністю адаптовані до релігійного способу життя.
Як казав Рамбам: «Кожна людина, яка вирішує вивчати Тору і не працювати, а жити з цдаки — зневажає Ім’я Б-же» (Гілхот Талмуд Тора 3:10). Водночас, Тора залишається найвищою цінністю. Наше завдання — знайти гармонію між цими двома принципами.